关于孔子的故事整理_经典故事大全

孔子的故事

相传孔子的一名学生在煮粥的时候，发现锅内有脏东西。他赶忙用汤匙将它捞起，正想将它倒掉的时候，突然想到，一粥一饭都来之不易。因此便把它吃了。凑巧孔子进入厨房，以为他在偷吃，便不问原委教训了那名煮粥的同学。当经过一番解释后，大家才了解。孔子特别感慨的说：即便是我亲眼见到的事情都不一定真是，况且是道听途听呢？

孔子与颜渊

颜回字为子渊，是鲁国人。在孔子的众多弟子当中，颜回是其最为赏识的一名，觉得他不仅好学并且不违仁，最有希望继承自己的志向。

孔子说：颜渊这人，他可以保持三个月不违背仁之道，其余的弟子可以保持几天乃至一月，也就到头了。颜渊真是一个贤人啊！哪怕只有一小盆饭吃，一瓢水喝，居住在简陋的巷子里，如果别人发愁都来不起，颜渊却仍然可以保持快乐的心态。颜渊真是一名贤人啊！

孔子觉的，自己跟颜渊之间最可以产生共鸣。他说：告诉他，他就毫不懈怠的去践行，也只有颜渊能做到吧！颜渊，他对我的话，可以说无不会然于心，因心领神会而欣喜呀！

孔子对颜渊说：受人重用就出来做官，没人重用就隐居藏善，只有我们两个能够这样吧！

颜渊做人，大智若愚。孔子说：我跟颜渊说一天的话，他也没有问难的话，好象很傻的样子。等我回头暗暗观察他的行为举止，发现足以发挥我所教诲的道理，才发现他一点儿也不傻。

孔子问子贡：你觉的你和颜渊谁更有才能？子贡回答：我哪敢跟颜渊相比。颜渊那个人，听到一个道理，他就能发扬出十个来；我听到一个道理，能发扬出两个罢了。孔子说：是不如颜渊啊。我也认为你不如颜渊。

颜渊体弱多病，二十九岁头发就白了，三十二岁就死了。孔子悲痛不已，大声叹道：啊！老天要让我的理想不能传下去！老天要我的理想不能传下去啊！孔子因为颜渊之死，哭的非常伤心。

孔子认错

一次，孔子和他的弟子子路子贡和颜渊到海州游览孔子听到隆隆的声响，对子路说：山的那边在打雷和下雨，为何还要赶着去？子路说：这不是雷雨声，而是海浪拍岸之声孔子从未见过大海，想到海边去看看大海，于是孔子一行乘车到了海边的朐阳山下

孔子和他的弟子爬上了山顶，只见水天相连，海阔无际，他们都兴奋极了这时，孔子感到又热又渴，他让颜渊下山去舀海水来喝

颜渊拿了盛器正要下山，忽听得身后有人在笑，大家都觉得很奇怪，回头一看，是个渔家孩子，于是就问他笑什么那个孩子说：海水又咸，又涩，不能喝说完，他把盛了淡水的竹筒递给了孔子

孔子喝了水，解了渴，十分感激那个孩子，正想道谢，忽然海风吹来了一阵急雨，子路一看着急了，大声嚷道：糟糕，现在到哪里去躲雨呢？

那个渔家孩子对大家说：你们都不用着急，请跟我来！说完，那孩子就把孩子一行领进一个山洞，这是他平时藏鱼的地方孔子站在洞口边躲雨，边哲学雨中的海景，不由得诗兴大发，吟出了两句诗：风吹海水千层浪，雨打沙滩万点坑孔子的三个弟子都齐声赞扬孔子的诗做得好，那孩子却持反对态度，他对孔子说：千层浪万点坑，你有没有数过？孔子心服口服地对孩子的反诘表示赞同

雨停后，那孩子又到海上打鱼去了孔子回想起刚才发生的几件事，歉疚而又自责地对三个弟子：我以前讲过唯上智与下愚不移，看来这并不妥当，还是应该提倡学而知之，知之为知之，不知为不知

孔子在当时已是名扬天下的贤人，但是，在一个孩子面前，他认识到自己的不足和错误并勇于承认

孔子择婿也讲条件

孔子曾说公冶长可妻之以女，当乘龙快婿，孔师母不以为然地说：你门下有十哲四科，何人不可作女婿，而偏偏把女儿嫁给这个仍关在监牢里的人？

孔子说道：你们女人哪里知道许多道理！我门下虽然有十哲四科，却没有一个完人，根本不配作我的女婿。

如果讲品德才学，颜渊最好，但他虽然好学，却不幸短命。倘若妻之以女，吾女势必寡居。

闵子骞家有后母，衣芦忍冷，以女妻之，徒遭冻绥。

冉伯牛撄癞疾，斯人也而有斯疾也，为之妻者，能无患乎？

仲弓犁牛之子，父贱行恶，婚姻二字，更无待言。

再言政事：冉有则鸣鼓而攻，子路则不得其死，可妻乎？不可妻乎？不言而自喻矣。至于宰语，宰语昼寝，其为黑化可知。赐不受命而货殖焉，行同奸商一般，与我诗礼之家，非门当户对。

若文学子游，庶可称为佳婿矣，无奈他是南方人，往来不便。子夏丧明，晚景日非。故我皆所不欲。

今公冶长虽在缧绁，究非其罪，对女儿终身，毫无妨碍。

孔子的这一番大论，说得孔师母口服心服，于是公冶长成为孔子女婿的唯一人选。

圣明如孔子，为女择夫君，仍然脱不了世俗的观念。

孔子的故事两则

第一个故事：孔子误会了颜回

根据记载有一次孔子受困于陈蔡一带的区域，已有七天未吃过米饭的滋味。

有一日，他的弟子颜回在外讨回来一些米煮稀饭。但在饭快要熟时，孔子竟然看见颜回使用手抓取锅内的饭吃。

孔子装作不知道，待颜回进来请孔子吃饭的时候，孔子站起来说：「刚刚孟李祖先与我说，食物要先献给尊长才可以进食，岂能够自行先吃呢？

颜回一听，赶忙解释说：「夫子您误会了，刚刚我是因为见到有煤灰掉入锅内，因此将弄脏的饭粒拿起来吃了。

孔子听后感概道：「人最为可信的是眼睛，但是眼睛也有不可靠的时候，因此所可依靠的是心，可是心却也有不足靠的时候啊。

【启示】

常言道：「眼见为凭」，但眼睛所见未必是事情的真相，在平日我们可能经常以自己所见而下了判断，判断的根据可能依就以往的经验，而经验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的，或多或少夹带着个人的主观意识。

孔子的故事

眼见未为实的孔子

　　孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。

　　他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。

　　刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。

　　经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说：我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢?

　　营销启示：

　　推销生意是一种组织性质的生意，因为人多，人事问题也多。我们不时听到是非难辨的话，如某公司攻击另一间公司，如是者往往令人混淆是非，影响信心。因此找出事情的真相，不是轻易相信谣言，辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。

孔子是怎么死的

一群在办公室里待腻了的编辑，耍着大刀，拎着长枪，耀武扬威，集体出门去旅游了。

　　他们要去的地方，就是豺狼虎豹待腻了的所在深山老林。

　　这座山，以前从没有听说过，但它有一个响当当的名字：中原第一怪峡。

　　单位里的车赶到山脚下的时候，已经接近傍晚，暮色四合，鬼气升腾。

　　茫茫白雾中，主编从车上走了下来，放眼四望：咦，联系好的农家在哪里?不是说好来接车的吗?

　　突然，一个幽暗佝偻的背影出现在主编的视线里，那背影，孤零零地伫立在50米远处的断崖边。

　　主编马上想跑过去问一下，但似乎又想到了一点别的什么(孤魂野鬼、荒村公寓，等等)，于是，他转头对王秋声说：这个表现的机会留给你，你去向那个老头儿打听一下。

　　不解真相的王秋声一蹦一跳地跑了过去，在那个背影的身旁站定:大爷，您好，您在这里干什么?

　　那背影转过头来，果然是一位面容沧桑的老人，脸上还透着青气。他指了指白雾缭绕的断崖，慢悠悠地说：你是来旅游的吧?别叫我大爷，太客气。告诉你吧，老子已经死很久了，就是从这里掉下去的。

　　闻听此言，王秋声接连打了三个趔趄，老人一把拉住王秋声的手，霎时，一股清凉的气息传了过来：你戴着眼镜，算是个文化人吧?

　　算是吧，我不太确定。

　　老人一脸淡定：那好，我请教你一个问题。老子的死因你已经知道了，那你告诉我孔子是怎么死的?

眼见未为实的孔子

　　孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。

　　他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。

　　刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。

　　经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说：我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢?

　　营销启示：

孔子的延伸教育

文/赵元波

孔子是春秋时期著名的教育家，他认为，对学生的教育不仅仅是在学校，应当把对学生的教育延伸到学校之外，不放过对学生教育的哪怕是任何的一个细节。

一天，孔子的学生曾参课余时帮助自己的父亲给瓜田里的瓜秧锄草，不小心把瓜苗给铲断了。曾参的父亲见了，十分生气，抡起一根棍子劈头盖脸就打。曾参呢，不躲不闪，倔强挺立，任凭父亲把他打得头破血流，直至昏倒在地。

孔子听说这件事后，让曾参不要来上学了。曾参不明白自己哪儿错了，就托人去向老师请教原因。孔子说：做子女的有了过错，父母拿小棍子敲打，子女应该站着受罚，这没错；如果父母用大棍子使劲儿地打，做儿女的就必须赶快逃离，以免受伤。可你曾参却在父亲暴怒时，宁愿被打死也不跑开，这不是要陷自己的父亲于不仁吗？曾参听了，十分惭愧，自己任由父亲责打，那样就使自己的父亲陷入了不仁的境地，过错并不比不孝敬父亲轻。曾参后来撰写了《孝经》，被后世尊称为孝圣。

按一般人的想法，曾参的不孝行为毕竟发生在家里，是家事，作为老师的孔子不闻不问，似乎也无可厚非。但可以肯定的是：如果那样的话，曾参是成不了孝圣的。曾参成了孝圣，恐怕同孔子把教育学生的事由学校延伸到校外直接相关。

教育是一个长期的循序渐进的过程，孔子的延伸教育方式，或许对今天的我们会产生一定的启示。