你究竟有多大出息

核心提示：寓言故事网哲理故事你究竟有多大出息的故事。

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一青年向一禅师求教:大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息。依您看呢？

你是如何看待自己的？禅师反问。

青年摇摇头，一脸茫然。

譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过做两三碗大米饭而已；在农民看来，它最 多值1元钱罢了；在卖粽子人的眼里，包扎成粽子后，它可卖出3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱；在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元 钱；在制酒商看来，它能酿成酒，勾兑后，卖40元钱。不过，米还是那斤米。

大师顿了顿，接着说：同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。

青年豁然开朗。

故事点评

大多数人都很关注别人对他的评价和看法，当然我们成长过程中需要有周围朋友的指点和帮助，但是你不能将命运教给别人的两张嘴唇之间。很多时候别人对你的认识是片面的，关键是你要相信自己，学会接受自己、欣赏自己。

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【寓言故事网生活小知识】生活窍门:牛仔裤穿时间长了就会褪色。可以把新买来的牛仔裤放入浓盐水中浸泡12小时后，再用清水洗净，以后再洗涤时就不会褪色了。

你究竟比谁快

从很远的地方，飞来一只燕子。它飞过大海，飞过江河，飞过千山万岭，停在一块田边歇息。

一只蜗牛看到燕子在田边，于是就爬过来，委屈地对燕子说：“人家都说我走路慢吞吞的，可是，我一个早上就爬过一条长长的田埂。你看，路上那闪闪的轨迹，就是我留下的记号!我自己已经觉得很快了，你说说看，我是不是很慢?”

“也难怪人家说你呢。”燕子笑了笑，“你究竟比谁快，你想过吗?”

“我倒真没想过。”蜗牛说。

“那你就好好想一想，比一比。” 燕子说完就要飞走。

蜗牛叫住燕子，要它再歇一会儿。燕子说：“不能再歇了，今天还有五十多里的路要赶呢。”

听了燕子的话，蜗牛伸出长长的脖子，使劲地点头。

南宋名将：岳飞究竟是谁害死的？

时光过了近千年，人们对岳飞之死的元凶不断提出质疑。人们不再把观念停留在忠奸之争上。最有代表性的人物是台湾著名学者南怀瑾。他提出历史上说秦桧杀了岳飞，哪里是秦桧杀的，宋高宗本来就讨厌岳飞，秦桧只是迎合高宗的意思，代高宗承罪而已。

古往今来，国人真正敬仰的民族英雄，似乎只有岳飞。这一方面由于他壮怀激烈，精忠报国，一方面也由于他壮志未酬，却屈死在风波亭上。

青山有幸埋忠骨

白铁无辜铸佞臣

这两句传诵千古的诗句，表现了国人对岳飞的敬仰，也定了秦桧害死岳飞的铁案。

时光过了近千年，人们对岳飞之死的元凶不断提出质疑。人们不再把观念停留在忠奸之争上。最有代表性的人物是台湾著名学者南怀瑾。他提出历史上说秦桧杀了岳飞，哪里是秦桧杀的，宋高宗本来就讨厌岳飞，秦桧只是迎合高宗的意思，代高宗承罪而已。

南怀瑾提出的最有力的证据有两个，一个是岳飞提出的口号惹恼了宋高宗，另外是岳飞请高宗立太子让高宗不满。

岳飞曾提出有名的口号；直捣黄龙，迎回二圣。黄龙是金军老窝，捣了也罢，而那二圣一个是皇帝老爸徽宗，一个是皇帝哥哥钦宗，这二位哪一个回来了，也没有现任皇帝的份了，现任皇帝怎能不恼火?这两个人宋高宗躲还躲不及，你岳飞还要把他们迎回来，不是成心和现任皇帝为难吗?

口号这东西似乎颇为国人所钟爱，它简洁明了，便于凝聚人心，同心协力。如早些年的打倒蒋介石、解放全中国，如近些年的以经济建设为中心等等，无不简洁有力，颇具奇效。可口号这东西也不能乱提，弄不好就会涣散人心，模糊目标，甚至会丢掉身家性命。

究竟谁有病

　　一个心理医生正在观察治疗一个心理有偏差的小孩。

　　小孩哭闹着说:“我要吃蚯蚓!”

　　医生听了,便问:“为什么要吃蚯蚓?”

　　小孩说:“因为那个是面条。”

　　为了找出这个小孩产生心理偏差的原因,医生便叫护士到外面的花园挖了两条蚯蚓回来。

　　医生说:“蚯蚓来了,你吃呀!”

　　小孩说:“不要,我要油炸的!”

　　医生心想:“这个小孩怎么那么怪。”

　　但是为了找出原因,医生还是叫护士去把蚯蚓给油炸了。炸好后,医生把盘子端到小孩面前,说:“来,吃吧!”

　　小孩说:“我只要吃一条,另一条要医生吃!”

　　医生想:“不管他,先骗他吃了再说。”

　　可小孩很困扰,说:“医生要先吃,我才肯吃!”

　　这下,医生头大了。最后,为了治疗这个小孩,医生只好硬着头皮,将其中一条蚯蚓给吃了!

　　然而这时,小孩却开始号啕大哭起来,而且边哭边说:“你把我要吃的那一条给吃了,我不吃啦!”

你究竟比谁快

从很远的地方，飞来一只燕子。它飞过大海，飞过江河，飞过千山万岭，停在一块田边歇息。

一只蜗牛看到燕子在田边，于是就爬过来，委屈地对燕子说：人家都说我走路慢吞吞的，可是，我一个早上就爬过一条长长的田埂。你看，路上那闪闪的轨迹，就是我留下的记号！我自己已经觉得很快了，你说说看，我是不是很慢？

也难怪人家说你呢。燕子笑了笑，你究竟比谁快，你想过吗？

我倒真没想过。蜗牛说。

那你就好好想一想，比一比。 燕子说完就要飞走。

蜗牛叫住燕子，要它再歇一会儿。燕子说：不能再歇了，今天还有五十多里的路要赶呢。

听了燕子的话，蜗牛伸出长长的脖子，使劲地点头。

究竟谁有病

　　一个心理医生正在观察治疗一个心理有偏差的小孩。

　　小孩哭闹着说:“我要吃蚯蚓!”

　　医生听了,便问:“为什么要吃蚯蚓?”

　　小孩说:“因为那个是面条。”

　　为了找出这个小孩产生心理偏差的原因,医生便叫护士到外面的花园挖了两条蚯蚓回来。

　　医生说:“蚯蚓来了,你吃呀!”

　　小孩说:“不要,我要油炸的!”

　　医生心想:“这个小孩怎么那么怪。”

　　但是为了找出原因,医生还是叫护士去把蚯蚓给油炸了。炸好后,医生把盘子端到小孩面前,说:“来,吃吧!”

　　小孩说:“我只要吃一条,另一条要医生吃!”

　　医生想:“不管他,先骗他吃了再说。”

　　可小孩很困扰,说:“医生要先吃,我才肯吃!”

　　这下,医生头大了。最后,为了治疗这个小孩,医生只好硬着头皮,将其中一条蚯蚓给吃了!

　　然而这时,小孩却开始号啕大哭起来,而且边哭边说:“你把我要吃的那一条给吃了,我不吃啦!”

你究竟比谁快

从很远的地方，飞来一只燕子。它飞过大海，飞过江河，飞过千山万岭，停在一块田边歇息。

一只蜗牛看到燕子在田边，于是就爬过来，委屈地对燕子说：人家都说我走路慢吞吞的，可是，我一个早上就爬过一条长长的田埂。你看，路上那闪闪的轨迹，就是我留下的记号！我自己已经觉得很快了，你说说看，我是不是很慢？

也难怪人家说你呢。燕子笑了笑，你究竟比谁快，你想过吗？

我倒真没想过。蜗牛说。

那你就好好想一想，比一比。 燕子说完就要飞走。

蜗牛叫住燕子，要它再歇一会儿。燕子说：不能再歇了，今天还有五十多里的路要赶呢。

听了燕子的话，蜗牛伸出长长的脖子，使劲地点头。

究竟谁有病

　　一个心理医生正在观察治疗一个心理有偏差的小孩。

　　小孩哭闹着说:“我要吃蚯蚓!”

　　医生听了,便问:“为什么要吃蚯蚓?”

　　小孩说:“因为那个是面条。”

　　为了找出这个小孩产生心理偏差的原因,医生便叫护士到外面的花园挖了两条蚯蚓回来。

　　医生说:“蚯蚓来了,你吃呀!”

　　小孩说:“不要,我要油炸的!”

　　医生心想:“这个小孩怎么那么怪。”

　　但是为了找出原因,医生还是叫护士去把蚯蚓给油炸了。炸好后,医生把盘子端到小孩面前,说:“来,吃吧!”

　　小孩说:“我只要吃一条,另一条要医生吃!”

　　医生想:“不管他,先骗他吃了再说。”

　　可小孩很困扰,说:“医生要先吃,我才肯吃!”

　　这下,医生头大了。最后,为了治疗这个小孩,医生只好硬着头皮,将其中一条蚯蚓给吃了!

　　然而这时,小孩却开始号啕大哭起来,而且边哭边说:“你把我要吃的那一条给吃了,我不吃啦!”

美究竟是什么？

　　光束异样耀眼，出现在屏幕上的是一个身材并不标准，肚子有点突出、年纪也偏大的妇女鼓手，她一直走在镜头当中，与别的鼓手一边行进，一边敲打着背在身体前面的鼓。他们敲打出了心跳的声音。那种颇具震撼力的心跳声，在雅典奥运会上回荡。

　　这是第28届雅典奥运会开幕式上的一幕，那个身材不太标准的女鼓手一再出现在我的记忆里。我忽然想到，以我们中国人的惯性思维，为什么这么重要的一个开幕式，在开幕式的第一场，这么重要的时刻，这么重要的位置，最先出现的却是一个上了年纪的、并不漂亮的女鼓手？

　　再看队伍里的其他鼓手，天啊，高的高、矮的矮、胖的胖，瘦的瘦，参差不齐，像是一支临时招集起来的军队，不限年龄长相，只要鼓打得好就行。与此同样情形的还有此届奥运会上的合唱团，我们看到的是一个个情绪饱满的歌者，而不是整齐划一的仪仗队一样的偶人。

　　无论是小学生还是成年人，你不能因为他长得太高、太胖、太老、太瘦、太矮就剥夺他参加公开活动的权利。体育最根本的精神，就是平等和参与。每个人都有参加比赛或表演的权利，而雅典奥运会的开幕式，就充分体现了这种人人平等的精神。

　　那个长相并不漂亮的女鼓手，她一下一下敲打着胸前的鼓，神情是那样专注，仿佛人与鼓已融为一体。她聚精会神打鼓的样子十分打动我，她有一种独特的美。

　　几千年的中庸思想影响着中国人的审美观，特别重视相同的一致，而往往忽略了独特之美。看美国西点军校的军人列队，高矮胖瘦黑白，他们排列在同一队伍里进行操练，显得很自然，并不像我们，永远要按大小个儿排列。中庸就是没有特色，每个人都像千人一面的陶俑，看上去都差不多。

　　美究竟是什么？美不是平均值，美不是相似体，美就是独特，美就是不同寻常。而更重要的是平等的态度，给任何不同年龄、不同形象的人以同样的机会。

美究竟是什么？

[[h/]光束奇怪地刺眼。出现在屏幕上的是一名女鼓手，腹部有些突出，年龄稍大。她走在镜头中间，一边和其他鼓手一起行进，一边敲打着自己身体前面的鼓。他们心跳停止了。那种令人震惊的心跳在雅典奥运会上回荡。

这是第28届雅典奥运会开幕式的场景。身材不太标准的女鼓手一次又一次出现在我的记忆中。我突然想到，按照我们中国人的习惯思维，为什么一个年老而不漂亮的女鼓手第一次出现在如此重要的开幕式上，出现在开幕式的第一场，出现在如此重要的时刻，出现在如此重要的位置上？

看看队里的其他鼓手。天啊，他们又高又矮，又胖又胖，又瘦又不均匀。他们就像一支临时集结的军队，无论年龄或外貌，只要他们能打得好。在同样的情况下，本届奥运会也有合唱团。我们看到的是兴高采烈的歌手，而不是像仪仗队一样的木偶。

无论是小学生还是成年人，你都不能因为他太高、太胖、太老、太瘦、太矮而剥夺他参加公共活动的权利。体育最基本的精神是平等和参与。每个人都有权参加比赛或表演，雅典奥运会的开幕式充分体现了这种人人平等的精神。

外表并不漂亮的女鼓手一拍胸脯，看上去如此专注，仿佛人和鼓融为一体。她专心打鼓的样子给我留下了深刻的印象。她有一种独特的美。

几千年的“中庸之道”影响了中国人的审美观，特别注重一致性，却往往忽略了独特的美。在西点军校看到美国军事学院的士兵列队是很自然的。他们高、矮、胖、瘦、黑、白。他们都排在同一个队里练习。他们不像我们。它们总是按大小排列。“中庸”意味着没有什么特别的特征。每个人都像一个有一千张脸的陶俑，看起来都一样。

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什么是美？美国不是“平均值”，美国不是“相似体”，美国是独特的，美国是不同寻常的。更重要的是要有平等的态度，给不同年龄和不同形象的人同样的机会。

究竟谁有病

　　一个心理医生正在观察治疗一个心理有偏差的小孩。

　　小孩哭闹着说:“我要吃蚯蚓!”

　　医生听了,便问:“为什么要吃蚯蚓?”

　　小孩说:“因为那个是面条。”

　　为了找出这个小孩产生心理偏差的原因,医生便叫护士到外面的花园挖了两条蚯蚓回来。

　　医生说:“蚯蚓来了,你吃呀!”

　　小孩说:“不要,我要油炸的!”

　　医生心想:“这个小孩怎么那么怪。”

　　但是为了找出原因,医生还是叫护士去把蚯蚓给油炸了。炸好后,医生把盘子端到小孩面前,说:“来,吃吧!”

　　小孩说:“我只要吃一条,另一条要医生吃!”

　　医生想:“不管他,先骗他吃了再说。”

　　可小孩很困扰,说:“医生要先吃,我才肯吃!”

　　这下,医生头大了。最后,为了治疗这个小孩,医生只好硬着头皮,将其中一条蚯蚓给吃了!

　　然而这时,小孩却开始号啕大哭起来,而且边哭边说:“你把我要吃的那一条给吃了,我不吃啦!”